הפלה כסם שער לאכזריות חברתית

הבורא הקדוש יודע מה הוא עושה. הוא יצר תכונות ביולוגיות בנשים כדי לשמור על נדיבות בחברה. אבל הפלה משנה את המשוואה. נשים יכולות להיות חופשיות בדיוק כמו גבר לפתח קריירה לפני משפחה, ולא בלתי מוסריות כפי שנדרש כדי להיות אכזריות כמו הגבר האכזר ביותר. אכן, נשים עשויות מסוכר ותבלינים וכל מה שטוב, אלא אם כן הן תלמידותיה התומכות בהפלות של מרגרט סנגר, ויש לך את חוסר המזל המובהק לחיות ברחמן.

בעולם הטרום-מודרני, כל הראיות הצביעו על כך שנשים היו יותר מטפחות ואמפתיות מגברים, באופן כללי. כיום, בעולם הפוסט-מודרני, עם דיספוריה מגדרית כה נפוצה בתרבות המערבית, הגבולות הללו מעט מטושטשים, ואנשים רבים כבר אינם בטוחים מה זכר ומה נקבה, מה לא הולם ומה לא, ומה שפיכות דמים ומה לא.

אבל אנחנו יכולים להסתכל על חוכמת העבר ולהשתמש בה כבסיס לבחירות שלנו היום, כי למרות שלא היו מחשבים אז, היו אנשים. כולנו יודעים את זה: בנים נוטים להיות אגרסיביים יותר פיזית מבנות. בעוד שבנות נוטות יותר להשתתף בלוחמה חברתית מאשר בנים. אבל במושג שלום עולמי, גברים גרמו מבחינה היסטורית למלחמה, לא נשים. זו הסיבה שהמשיח חייב להיות גבר, כי גבר חייב להיות זה שיתקן את עוולות הגברים על ידי סיוע בהבאת שלום עולמי. אז כשמוציאים את ההגנה הטובה ביותר מפני תוקפנות (האישה האנושית) מהמשוואה, מגבירים את המלחמה בעולם.

זוהי הבעיה איתה מתמודד העולם במשך 110+ השנים האחרונות מאז תחילת תנועת ההפלות. מבחינה רוחנית, אין זה צירוף מקרים שמלחמת העולם הראשונה פרצה בשנת 1914, השנה בה מרגרט סנגר יצאה למסע חייה של אכזריות כלפי תינוקות. ניתן לטעון שסנגר הייתה בשיא קיצוניותה והרדיקלית בשנת 1914, כשהיא מתריסה בגלוי נגד החוק והצטרפה לתנועות מהפכניות ואנרכיסטיות. היא אף דגלה באלימות נגד מבוגרים שעמדו בדרכה.

בשנות ה-20 של המאה ה-20, היא ריככה את המסר שלה כדי להפוך אותו לנגיש יותר מבחינה פוליטית. התוצאה הסופית היא עדיין שפיכות דמים של חפים מפשע. בואו ניקח צעד אחורה ונסתכל על חוכמה עתיקה כמדריך. מבחינה קבלית, הבסיס של גברים אינו אלימות, אלא טוב לב. הבסיס של נשים אינו נידוי חברתי, אלא סלקטיביות. כשהוא מעוות, טוב הלב רוצה אותו עכשיו, גם אם הוא אינו חכם, מוסרי או בריא.

אם גבר מציע לאישה נישואין בצורה לא הולמת, היא בדרך כלל מסוגלת יותר ממנו להציע זמן, מקום ושיטה טובים יותר. מלבד לידה, זהו הכוח העל הגדול ביותר של האישה. כתוצאה מכך, עמוד תווך של חולשה פילוסופית בתנועתה של מרגרט סנגר הוא לעקוף את הכוח הזה, ובכך להחליש אותו מחוסר שימוש. אתה יכול להיות חסר אחריות מוסרית בדיוק כמו כל גבר אחר, היא טוענת. כיום, ניתן למצוא נשים רבות שחלשות בדיוק כמו כל גבר אחר בהתנגדות לאינטימיות. לעתים קרובות זהו דיסוננס חברתי נלמד ועקבי, הנגרם משימוש לרעה במושג השוויון המוחלט עד כדי התעלמות מהבדלים בסיסיים עדינים ומהותיים בין המינים.

מנקודת מבט תורנית, גברים הם אלו שתומכי החברה, בעוד שנשים הן החברה. עלינו לשחזר את הרגישות הטבעית של נשים בחברה שלנו, כדי להשיב את גן העדן הרוחני שאלוהים חזה עבור כולנו לחיות בו.

רגישות מוסרית זו של נשים היא הבסיס של יהדות התורה האמיתית, כפי שמלמד התלמוד, "בזכות הנשים הצדקניות אשר היו בדור ההוא (של יציאת מצרים) נגאלו ישראל ממצרים" (תלמוד סוטה י"א ע"ב). הן עשו את המאמץ הנוסף הנדרש כדי לשמור על פוריותן ושפען, וכך על המשכיות האומה, אפילו בעיצומה של עבדות. הנשים העבריות בעבדות עדיין שמרו על אמונה שייגאלו. מדרש מכילתא (מצוטט בפירוש רש"י לשמות ט"ו, כ') מסביר שהנשים, בעודן במצרים, היו כה בטוחות בגאולתן עד שהן הכינו תופים לשימוש במהלך השמחה הגדולה שתתרחש ביום גאולתן. נשים יהיו גם חלק מרכזי בגאולה הגדולה עם המשיח (מדרש ילקוט שמעוני).

שימו לב גם לדיון המדרשי על תהילים כ"ח, ג': "וַיִּזְכֹר חַסְדּוֹ וְאֱמָנָתוֹ לְבֵית יִשְׂרָאֵל; כָּל קְצֵי הָאָרֶץ רָאוּ אֶת יְשׁוּעַת אֱלֹהֵינוּ". הביטוי 'בית ישראל' מתייחס לנשות ישראל. משמעותו היא: חַסְדּוֹ וְאֱמָנָתוֹ (כלומר, אלו הטבועים בבית ישראל). זו הסיבה שנשים יהיו הסיבה לגאולה, משום שיכולתן לזהות את הצעדים העדינים באובדן המוסר היא הדרך להפוך את סטייתו. כשם שרופא חייב תחילה למצוא את מיקום הפצע, לפני שיוכל לטפל בו ולהציל את החולה. כל זה קשור לטוהר הרוחני הגדול הטבוע באופן טבעי בנשים מלידה.

ברכת הבוקר היהודית המסורתית שנשים אומרות כיום מובנת בקלות, "ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם אשר עשיתני כרצונך". כלומר, נשים הן באופן טבעי, בדיוק, על פי רצון האל. בלב החידה האתית הזו שעומדת בפני תומכי דת היא, גם אם רוצים לומר, "פשוט אפריד את עצמי מהאנשים הלא מוסריים של העולם כדי לשרת את אלוהים טוב יותר, וזהו".

הבעיה היא שהתוצאה הסופית של תנועתם היא שפיכות דמים של חפים מפשע. תינוקות חפים מפשע מתוקים שמתים מעינויים במקום הקדוש ביותר, ברחם אמם. אם האכזריות הגדולה ביותר מותרת נגד חפים מפשע, איזו אכזריות לא יכולה להיות מותרת? לכן אני טוענת שהפלה היא כמו "סם שער" לכל האכזריות המקובלת בחברה המערבית, ולפני שהיא מכוונת לתינוקות, היא מכוונת תחילה לליבת הרגישויות המוסריות המולדות של האם. שכן אלוהים בנה את העולם על יכולתן של נשים, בפרט, להישאר רציונליות אל מול דקויות סותרות שמטות את מהלך ההתקדמות החברתית, בין אם לטוב ובין אם לרע.

בא לי לצעוק לשמיים, מי ייתן והחפים מפשע יישארו בטוחים!

מאמר זה פורסם במקור על ידי הרב אלן בצלאל פרידלנדר בבלוג שלו "אנשים למען מוסר ציבורי" ב-14 בינואר 2026.