פרשת חיי שרה: יהי זכרה לברכה

פרשת השבוע, חיי שרה: בראשית (בראשית) כ"ג, א'-כ"ה, מאירה את השפעתה של אמנו המובילה על גורל היהודי. הפרשה נפתחת במותה בגיל 127, המיוחס לעתים קרובות ללחץ טראומטי עקב חוויית הסף-מוות של בנה יצחק בהר המוריה.

אברהם רוכש את שדה המכפלה כאתר קבורתו המשפחתי. השדה, הממוקם בלב חברון, כולל את "מערת הזוגות", מקום מנוחתם של אדם וחוה, אברהם ושרה, יצחק ורבקה, ויעקב ולאה.

יצחק מתחתן עם רבקה

לאחר קבורתה של שרה, אברהם מפנה את תשומת ליבו לעתידו של יצחק. כעת, בגיל 38 ומוכן לרשת את עושרו ומוניטין אביו, יצחק חייב למצוא בת זוג מתאימה. אברהם, זקן מדי לנסוע את עשרת הימים על גמלים אל אחיו, נחור, שולח את אליעזר, מנהל אחוזתו. אליעזר מתפלל לאלוהים שידריך אותו בבחירת האישה המושלמת עבור יצחק. בתשובה לתפילתו, רבקה, בת נחור, חוזרת לכנען שם היא לוקחת על עצמה את האחריות על הבית שנותר ריק לאחר מות שרה. רבקה ויצחק נישאים.

נישואיו השניים של אברהם להגר

שרה נפטרה כשהיה אברהם בן 135. הוא נישא להגר, אמו של ישמעאל. כיום, שרה ידועה כקטורה, שנשארה נאמנה לאברהם מאז שעזבה את ביתו כשהיה ישמעאל בן 14. במהלך 40 השנים הבאות נולדו להם שישה בנים נוספים. כאשר אברהם נפטר, יצחק וישמעאל פיקחו במשותף על הקבורה, לאחר שיישבו את חילוקי הדעות ביניהם. יצחק המשיך לחיות כדי למלא את ייעודו כאביו של יעקב, ש-12 בניו הפכו לעם היהודי. לישמעאל היו 12 בנים שהפכו לעם הערבי.

מורשתה המאשרת חיים של שרה

שרה מייצגת את הרמה הגבוהה ביותר של נשיות יהודית. מסורה ונאמנה לאלוהים תחילה, אחר כך לבעלה ולילדיה, לקהילה ולצאצאים, אנו יכולים בביטחון ללכת בעקבות דוגמתה.

לשרה חיים מלאים ומתגמלים. היא מפגישה נשים פגאניות רבות עם אלוהים. היא מקיימת בית קדוש ומדגימה מידות טובות. תזכורות יומיומיות לנוכחותו של אלוהים בחייה מחזקות את אמונתה לאורך 50 שנות עקרות. לאחר מכן אלוהים מברך אותה בנעורים מחודשים והיא הרתה ויולדת את יצחק. היא מתענגת על תפקידה כאם לבן ולאומה עתידית.

מערכת היחסים הקרובה של שרה עם אלוהים מעניקה לה את מתנת הנבואה, ומעניקה לה את החוכמה והאומץ להגן ולטפח את צמיחתו והתפתחותו של יצחק. היא מכינה אותו היטב לבית ולנישואין מוצלחים. היא נפטרה בלב מלא ובנשמה שלווה, בידיעה שמילאה את ייעודה האלוהי.

פרשת ההפטרה שלנו, מלכים א' א', פרק א'-ל"א, מדגישה את היריבות בין אחיו ובניו של דוד המלך המזדקן. המלך רוצה ששלמה יישב על כס המלוכה, בעוד שאדוניהו מבקש לעשות זאת. כשם ששרה מגנה על יצחק מפני האיום שמציב ישמעאל, בית שבע מגנה על שלמה מפני האיום שמציב אדוניהו. ייעודו האלוהי מתקיים.

נשים יהודיות עכשוויות חוגגות את הקרבת הילדים

כיום, לשרה עדיין מקום של כבוד בתודעתן של נשים יהודיות רבות. למרבה הצער, רבות אחרות כיום מוצאות מודלים לחיקוי בנשים שהשקפתן חסרת האל וגישתן החילונית לחיים מבזה את זכרה של שרה. במקום לשרת את אלוהים, הן משרתות את עצמן, מגשימות שאיפות אישיות במקום את ייעודן האלוהי. נשים אלו מאיימות על התרבות היהודית ועל אריכות הימים על ידי חגיגת הקרבת הילדים.

אנו יודעים מניסיונה של שרה שהנוהג הנוכחי של הקרבת ילדים שטרם נולדו ישבור את ליבה. היא תתאבל על אובדן כל ילד. היא תתאבל על חוסר השמחה והאושר שילדים מביאים להוריהם. היא תתהה כיצד חזרנו למנהגים הפגאניים מהם הצילה כל כך הרבה נשים.

תהיי בריאה, שרה יקרה. מאמצייך להאיר נשמות סובלות נמשכים במשימתנו להגיע לנשים וגברים המנותקים מאלוהים. אנו מחנכים אותם על נס החיים ועל פועל הנסים שנותן חיים. האומה הגדולה שעזרת לבנות תיגאל ותרפא יום אחד.

אנא שתפו את הפוסט הזה ברשתות החברתיות שלכם כדי להגביר את המסר שלנו בעולם בעייתי זה. תודה.

ססיליה רוטמן.

יהי הרבה שלום משמיים וחיים טובים לנו ולכל ישראל. אמן.

ססילי רוטמן היא המייסדת והנשיאה של קרן פרו-לייף היהודית. היא מתנגדת לרצח באמצעות הפלות באופן כללי ובקרב יהודים בפרט, ומקוננת על כינון מדיניות חילונית בישראל המובילה לאובדן חיי יהודים ומעכבת את גאולת המשיח. ססילי מדמיינת ארץ ישראל הקדושה המבוססת על התורה ועולם המכבד את חייו של כל אדם מרגע ההתעברות.

אנא בקרו בבלוג העברי שלנו באתר שלנו בישראל.