פרשת ויקרא: הרחמים הם התכונה הגדולה ביותר של גן עדן

קריאת התורה שלנו השבוע, ויקרא: (ויקרא) א':א' - ה':כ"ו, פותחת את הספר השלישי בתורה, ויקרא, הידוע בחוקי היומיום המפורטים שלו. פרקים מוקדמים אלה מכסים את חמשת סוגי הקורבנות המוקרבים לאלוהים בבית המקדש. הכללים מסתבכים במהירות, כך שקל ללכת לאיבוד בפרטים ולשכוח את משמעותם.

טבע האדם והצורך ברחמים

אלוהים בורא בני אדם עם היכולת להרגיש ולהביע הכרת תודה על מתנותיו וחסדיו. הוא גם בונה בנו נטייה לטעות ולהיות בורים, כך שהדאגה לכפרה וסליחה לפני שכל החוקים נכתבו מראה את טבעו הרחום של אבינו שבשמיים ואת אהבתו העמוקה לילדיו.

חלק ההפטרה שלנו השבוע הוא ישעיהו (ישעיהו) מ"ג:כ"א - מ"ד:כ"ג. במהלך חייו, ישעיהו היה עד לאבולוציה בתוך יהודה, שהחלה כאומה שכיבדה כלפי חוץ את תורת האל אך אפשרה את צמיחת הפגאניזם. לאחר מכן, מעבר לטירוף של התנגדות לאומית מוחלטת לתורת האל. לבסוף, ניסיון לחזור לאומה המתמקדת באלוהים כדי להציל את המדינה מקריסה מוחלטת ופלישה.

בפרשת השבוע, ישעיהו מוחה נגד המלך אחז, שבונה פסלי כזב בבית המקדש ומחליף את הקרבת בעלי החיים בהקרבת ילדים. במצב קשה ביותר, ישעיהו מתחנן בפני היהודים להכיר בטיפשותם ולבקש בכנות את סליחתו של אלוהים על בחירותיהם הסוררות. בזמנים אלה, סליחה נמצאת במרחק של הקרבת בעלי חיים אחת בלבד.

קורבן בעלי חיים לעומת הקרבה עצמית

התורה מטילה אשמה כאשר אדם או קהילה יודעים על עבירתם, או, אם אינם מודעים לעבירה שלהם, לאחר שהם לומדים על עבירתם. בתקופת המקרא, לאחר שהעבירה ידועה או מוכחת, מוקרבים קורבנות בעלי חיים ללא רבב כאמצעי לכפרה.

בעלי חיים למאכל חיוניים לקיום החיים והקהילה, ולכן הקרבת הטוב ביותר מייצגת הפסד משמעותי מאוד, המשמש כגורם מרתיע מעשיית עוולה. קורבנות בעלי חיים מייצגים קורבנות לאלוהים של 'נפשנו הבהמית', אותו חלק בטבע האינסטינקטיבי שלנו שחורג מעבר לשימושו המיועד וכך גורם נזק לאחרים ולעצמנו.

ויקרא ה', א' גם מטיל אשמה על אדם שאינו מצביע על עבירה נגד אלוהים או אדם. זה משמש כגורם מרתיע לשתיקה נוכח הרוע. "אם יחטא אדם בשמע קללה - בהיותו עד מכוח שראה או ידע את מה שקרה - אם לא יעיד, יישא בתוצאות עבירתו."

כיום, במקום להקריב בעלי חיים לאלוהים, אנו מקריבים אורח חיים ובחירות אנוכיות. כשאנו עושים זאת בכנות, הקרבת אנוכיות מאתגרת ומחזקת את אמונתנו, בדיוק כפי שעשתה הקרבת בעלי חיים תומכי חיים בתקופת המקרא.

כפרה על תשובה על הפלה מכוונת

ויקרא ה', ל' אומר, "אם יגע בגופה (הצורה הבסיסית של טומאה המועברת על ידי אדם) או בכל טומאה אחרת המטמאת אותו, ולא ידע על כך, ואכל קדש או נכנס אל המשכן, והבחין בכך, אשם הוא".

כפי שציינו לפני שבועיים, ההפטרה של אותו שבוע כללה את במדבר י"ט, י"ג, וגם רמזה לטומאה הרוחנית המתרחשת לאחר יחסי מין עם גופת אדם. "כל הנגע בגוף נפש אדם אשר מת ולא יטהר, מטמא את משכן ה', ונכרתה הנפש ההיא מישראל". "כי לא הוזרו עליו המים, טמא הוא, וטומאתו נשארת עליו".

המקרה החמור במיוחד של זיהום רוחני מסביר את הפצעים הרוחניים העמוקים המתרחשים לאחר הפלה. כל מי שמעורב בהפלה סובל מהפרדה זו של הנשמה מאלוהים ומהסימפטומים הרבים שלה. אמו של התינוק, אביו, אחיו ואחיותיו, משפחתו המורחבת, כמו גם רופא ההפלות, הצוות ובעלי מרפאת ההפלות.

עם זאת, ריפוי הוכח כאפשרי באמצעות תוכניות המטפלות בסיבה הרוחנית של הפרידה. תוכנית הריפוי שלנו "תקווה רחל" עושה פלאים עבור נשים וגברים יהודים הסובלים לאחר הפלה או לאחר מעורבות בתעשיית ההפלות. התוכנית מתחילה שינוי אמונה לכל החיים.

חינוך מוסרי מציע דרך לסליחה

כיום, אין לנו מקדש מרכזי שבו ניתן להקריב קורבנות בעלי חיים, וגם אין לנו קונצנזוס לגבי מה עלינו לכפר עליו. אנשים מבולבלים, מתגוננים, פצועים, אידיאולוגיים. הם דוחים אובייקטיביות מוסרית או אחריות אישית וקהילתית בכל הנוגע להקרבת ילדים ועבירות אחרות נגד האדם והאל.

אנו, המבינים את המציאות וההשלכות של טירוף זה, מנסים להאיר אחרים באמצעות שכנוע, חינוך, מידע, תיאולוגיה מוסרית ודוגמאות לחיים הממוקדים באלוהים ולא בהתנהגות אנוכית.

הארה זו מביאה שלווה גדולה לנשמות מוטרדות. היא משחררת את המחנך מהאשמה המוטלת עליו על שתיקתו. היא מספקת לאנשים אחרים הזדמנויות להשיב את ההבנה והשפיות כדי שיוכלו לכפר על אשמתם ולקבל סליחה.

בתקופות אלה, סליחה היא פשוט תפילה כנה ומעשה של הקרבה עצמית.

אנא שתפו את הפוסט הזה ברשתות החברתיות שלכם כדי להגביר את המסר שלנו בעולם בעייתי זה. תודה.

ססיליה רוטמן.

יהי הרבה שלום משמיים וחיים טובים לנו ולכל ישראל. אמן.

ססילי רוטמן היא המייסדת והנשיאה של קרן פרו-לייף היהודית. היא מתנגדת לרצח הקשור ססילי רוטמן היא המייסדת והנשיאה של קרן החיים הטובים היהודית. היא מתנגדת לרצח הקשור להפלות בכלל ובקרב יהודים בפרט, ומקוננת על כינון מדיניות חילונית בישראל המובילה לאובדן חיי יהודים ומעכבת את גאולת המשיח. היא מדמיינת ארץ ישראל הקדושה המבוססת על תורה ועולם המכבד את חייו של כל אדם מרגע ההתעברות.

אנא בקרו בבלוג העברי שלנו באתר שלנו בישראל.

התכונה הגדולה ביותר של גן עדן היא רחמים. פרנסיס ביומונט