פרשת יתרו: יהדות פרו-לייף מציעה תקווה לעתיד

העם היהודי מקבל את עשרת הדיברות בפרשת השבוע, יתרו: שמות י"ח, א'-כ', כ"ג. ההר רועד ועשן, המלאכים מרחפים, השופר תוקע, אך דבר אלוהים נשמע בבירור על ידי כל הנוכחים. המראות והצלילים הדרמטיים נועדו להשאיר רושם בל יימחה על נפשו ונשמתו של כל אדם, כך שיספוג את האמיתות העמוקות של עשרת הדיברות ויתחייב ללמד אותן לילדיו.

יתרו מתחיל את תנועת ההתרחקות

הדרמה מתרחשת כאשר היהודים מגיעים להר סיני, שבעה שבועות לאחר שעזבו את מצרים. החלק נקרא על שם יתרו (יתרו), כהן גדול פגאני פופולרי שאינו מרוצה משעבוד היהודים על ידי פרעה. יתרו נוסע להר סיני כדי ללמוד ממקור ראשון על יציאת מצרים. משוכנע שהניסים שנחשפו מוכיחים את קיומה של ישות עליונה כל יכולה, הוא מתרחק מפולחן הפגאני ומקדיש את עצמו לאל הקדוש האחד.

אם יתרו יכול להפוך למאמין, כל אחד יכול!

ילדים הם עתידנו

יתרו מייעץ למשה לוותר על תפקידו כבורר יחיד בסכסוכים בין מאות אלפי האנשים שהתאספו בהר סיני. משה נשמע לעצה וממנה היררכיה של שופטים כדי לפסוק בעניינים על פי עקרונות מוסריים ואתיים ספציפיים שלימד השם וגיבש משה עצמו.

כולם במחנה מסכימים עם עקרונות אלה לאחר שמשה מכריז כי אלוהים בחר בעם זה להיות ממלכת הכוהנים שלו ו"גוי קדוש". ראשית, משה אוסף את הנשים ואומר להן כיצד לשמור את המצוות על ידי לימוד תורה לילדיהן, לאחר מכן הוא אוסף את הגברים ועושה את אותו הדבר. כולם מאמצים פה אחד את דרך החיים החדשה הזו, ומכריזים: "כל אשר דיבר אלוהים נעשה".

ספקנים לגבי מחויבותם ארוכת הטווח, אלוהים דורש ערבות למחויבותם. העם ממנה בהתלהבות את ילדיו כדי להבטיח את עמו הקדוש העתידי, ישראל. שאלות ותשובות על הערבות

כל הבריאה באה מאלוהים

מלאכים, עשן ואפקטים קוליים מופיעים שוב בהפטרה השבועית, ישעיהו ו', א'-י"ג, כאשר ישעיהו רואה צבא מלאכים מקיף את אלוהים על כס מלכותו ושומע את שירתם: "קדוש, קדוש, קדוש ה' צבאות מלא כבוד". ישעיהו מתנדב לשאת את המסר שנשמע בסיני לאומה אבודה בעצמה ובסבל, אם כי רק שריד של עשרה אחוזים יישארו כדי להשיב את ירושלים לקדושתה המקורית.

היהדות שורדת בזכות יכולתה להביא ילדים לעולם וללמד אותם תורה, מוסר ואתיקה. היא אינה יכולה להצליח או להמשיך ללא יסוד זה. מאז שיא סיני של הבנה ומוכנות רוחנית, חלק ניכר מהחברה האנושית, כולל חלק ניכר מהתרבות היהודית, גילה עניין הולך ופוחת בשמירה על עקרונות אלה בענייני אנוש.

השלכות שליליות של קריסת דורות

אנו מוצאים את עצמנו כעת בתקופות מסוכנות שבהן רעיונות אנושיים, ולא מוסר ואתיקה המבוססים על התנ"ך, משפיעים על עמדותינו, חוקינו, מדיניותנו הלאומית ואורחות חיינו. החלטתנו להמשיך במחויבותנו דרך ילדינו נכשלת משום שאנו הורסים את ילדינו ברחם ומאפשרים רצח הקשור להפלות בקהילותינו.

קריסת היושרה הדורית הזו יצרה מעמד מנהיגותי, שרבים מהם חסרי חוכמה או נקיפות מצפון, ומנציחים תרבות של מוות הנתמכת על ידי שופטים, עורכי דין, פעילים וקובעי מדיניות חסרי תבונה בכל רמות התרבות והממשל.

אפילו מנהלים בעלי כוונות טובות יכולים להניב תוצאות רעות כאשר הם מנוצלים ומבלבלים, וחסר להם מרכז מוסרי תורני עקרוני. אני מנסה לזכור זאת כשאני נתקלת ברשע טהור כמו חגיגת ההפלות השנתית של המועצה הלאומית לנשים יהודיות, או חוסר התמיכה המתסכל בחיים שטרם נולדו בקרב פוליטיקאים "שמרנים" שלא יכללו תינוקות ברחם בהגנות התיקון ה-14 לחוקה.

במידה זו או אחרת, כמו יתרו, לכל אדם יש את היכולת ליזום או לחדש מערכת יחסים נצחית עם בוראנו. מה שהחל בסיני מתפשט כגל של הבנה רוחנית שבסופו של דבר יהפוך את כל המשפחה האנושית לכוח מחודש המסור לקדושתה ולהגנה על כל בריאת האל.

אנא שתפו את הפוסט הזה ברשתות החברתיות שלכם כדי להגביר את המסר שלנו בעולם בעייתי זה. תודה.

ססיליה רוטמן.

יהי הרבה שלום משמיים וחיים טובים לנו ולכל ישראל. אמן.

ססילי רוטמן היא המייסדת והנשיאה של קרן פרו-לייף היהודית. היא מתנגדת לרצח הקשור ססילי רוטמן היא המייסדת והנשיאה של קרן החיים הטובים היהודית. היא מתנגדת לרצח הקשור להפלות בכלל ובקרב יהודים בפרט, ומקוננת על כינון מדיניות חילונית בישראל המובילה לאובדן חיי יהודים ומעכבת את גאולת המשיח. היא מדמיינת ארץ ישראל הקדושה המבוססת על תורה ועולם המכבד את חייו של כל אדם מרגע ההתעברות.

אנא בקרו בבלוג העברי שלנו באתר שלנו בישראל.

סיפור תמונה של התינוק שמואל ב-LifeNews

https://www.lifenews.com/2026/02/05/baby-left-to-die-sucking-his-thumb-after-botched-abortion/