ישעיהו אינו פופולרי בקרב הממסד. הוא מטיף אתיקה ומוסר תורניים על פני פוליטיקה מתקדמת ופרקטיקה דתית, ומעורר סלידה בקרב האליטה השלטת של זמנו, שכוחה וסמכותה מאוימים על ידי קריאותיו של הנביא לחזור לתלות באלוהים למחייתם וביטחונם.

Isaiah isn't popular with the establishment. He preaches Torah ethics and morals over progressive politics and religious practice, arousing antipathy in the ruling elite of his day whose power and authority is threaten by the prophet's calls for a return to dependency on God for sustenance and safety.

כעת, כמו בתקופת המקרא, עתידנו תלוי בשיקום הקדושה הן בחיינו הפרטיים והן במנהגינו הדתיים, כמו גם בקביעת מדיניותנו הלאומית.

Now, as in biblical times, our future depends upon restoring holiness both in our private lives and our religious observance, as well as in our national policy making.

A moral people's fear of Heaven dwarfs fear of the enemy and guarantees victory in battle. Mercy from Heaven remains consistent, unlike the vagaries of public opinion.

פחדו של עם מוסרי מפני גן עדן מגמד את פחדו מפני האויב ומבטיח ניצחון בקרב. רחמי הגן עדן נשארים עקביים, בניגוד לגחמות דעת הקהל.

אלפי תינוקות יהודים מתים מדי שנה בהפלות כואבות, גורלם מוכחש, אמותיהם מנוצלות, מנוצלות ונפגעות; אבותיהם נשללים מהאחריות והשמחה של ההורות.

Thousands of Jewish babies die by painful abortion every year, their destinies denied, their mothers exploited, manipulated, and damaged; their fathers deprived of responsibility and the joy of parenthood.

יהודים רציניים ומודאגים, הדוברים את קולם למען רפורמות פנימיות המחזירות את היהדות לתיאולוגיה האותנטית והמאשרת חיים שלה, מהווים איום על הנהגת הממסד, התומכת באותו רוע שהכניס אותנו לצרות בפרשתנו

Serious minded, concerned Jews who speak out in favor of internal reforms that return Judaism to its authentic, life affirming theology pose a threat to establishment leadership who endorse the same wickedness that got us into trouble in our Torah portion.